حدیثی است که چند نفر آن را مستند به حس نقل کرده باشند به گونهای که احتمال تبانی آنها بر کذب وجود نداشته باشد و به خودی خود یا به قرائن داخلی یا به قرائن خارجی، مفید یقین و صدق باشد.
هر چند عدهای به تبعیت از محدثین مکتب خلفا، برای تواتر، عددی مطرح کردهاند، اما در واقع نمیتوان عدد خاصی برای تواتر در نظر گرفت، بلکه مهم عدم امکان تبانی بر کذب است.
خبر متواتر بر دو قسم:
البته بعضی نیز خبر متواتر را از دیدگاهی به تفصیلی و اجمالی هم تقسیم کردهاند.