$ جلسه گذشته سه مورد اول را درباره اخباریهای دوره سوم یا همان قرن یازده و دوازده که همعصر صفویه بودند، بررسی کردیم. حالا دو مورد دیگر را بررسی میکنیم. ۴ و ۵- مخالفت با فلسفه و عرفان مصطلح: مشهور است که اخباریها با فلسفه و عرفان مصطلح به شدت مخالف بودند، اما عرض خواهیم […]
$ * آشنایی با دیدگاههای اخباریهای قرن یازدهم و دوازدهم در پایان این بحث، با توجه به اینکه ما و دیگران از لفظ اخباریگری بسیار استفاده میکنیم، لازم است، آشنایی دقیق ولو مختصری از آنها و دیدگاههایشان داشته باشیم، چرا که به نظر میرسد بسیاری از ایراداتی که به ایشان وارد میشود، ناشی از عدم آشنایی […]
$ * دلایل جعل و تحریف حدیث در فریقین: در اینجا دلایل جعل و تحریف حدیث در دورههای مختلف در فریقین را به اختصار نام میبریم: ۱- استحکام حکومتهای مرکزی با جعل فضیلت برای خود و جعل حدیث برای مخالفان، در کنار حذف احادیث صحیحی که در فضیلت مخالفانشان بود. مانند: غصب خلافت حضرت رسول […]
$ * دوره سوم تاریخ نگارش حدیث در مکتب اهل بیتb (دوره تدوین اولین جوامع حدیثی) این دوره با تدوین کتبی مانند بصائر الدرجات محمد بن حسن الصفار، المحاسن احمد بن محمد البرقی و قرب الإسناد عبدالله بن جعفر الحمیری شروع شده و با تدوین کتب اربعه به اوج خود رسید. کتب اربعه عبارتند از: ۱- الکافی […]
$ ** تاریخ حدیث و نگارش آن پس از شهادت حضرت رسول اللهp در مکتب اهل بیتb تاریخ حدیث و نگارش آن در مکتب اهلبیتb نیز به دورههای مختلف تقسیم میشود که آن را در هفت دوره بررسی خواهیم کرد. *** دوره اول تاریخ نگارش حدیث در مکتب اهل بیتb (دوره محدودیت حدیث) این دوره مقارن دوره […]
$ ** تاریخ نگارش حدیث پس از شهادت حضرت رسول اللهp در مکتب خلفا این دوره خود به قسمتهای مختلفی تقسیم میشود که آنها را در پنج دوره بررسی خواهیم کرد. *** * دوره اول تاریخ نگارش حدیث در مکتب خلفا (دوره منع و جعل حدیث) مهمترین مسائل این دوره را در چند بند عرض میکنم: […]
$ * تاریخ حدیث و نگارش آن در ابتدا لازم است عرض کنم که قصد ما در این جا بررسی مفصل و همه جانبه تاریخ حدیث و نگارش آن نیست، بلکه بیشتر به مطالبی میپردازیم که در مجموعه علم حدیث، کاربرد دارد و به همین جهت هم بیشتر توجهمان به تاریخ نگارش حدیث است و […]
$ * توضیحاتی پیرامون علم رجال علم رجال، علمی است که برای شناخت راوی حدیث و صفات او که در پذیرش یا عدم پذیرش سخن او تأثیر دارد، تدوین شده است و لذا موضوع آن افرادی هستند که در سلسله سند حدیث قرار دارند. دو ویژگی علم رجال که باعث تمایز آن از علوم مشابه، […]