$ * آیا بیان ترحم و ترضی اجلای محدثین برای راوی، نشانه مدح او است؟ یکی دیگر از مسائلی که در توثیقات عام مطرح می‌شود آن است که اگر کسی از اجلای محدثین درباره یک راوی، بیانی دال بر ترحم یا ترضی داشت، برای او مدح محسوب می‌شود یا خیر؟ عده‌ای این قاعده را پذیرفته‌اند و […]

$ * اگر ثقه‌ای اجازه روایت خواست یا از کسی اجازه روایت داشت، آیا دلیل بر وثاقت اجازه دهنده است؟ ظاهراً برخی بر این باور بوده‌اند که اگر فرد ثقه‌ای از کسی اجازه روایت خواست، دلیل بر وثاقت شیخ از نظر درخواست کننده است و به این گونه می‌توان برخی از مشایخ روات ثقه را که مجهول […]

$ * آیا آل ابی‌شعبه، همه ثقه هستند؟ مرحوم نجاشی در الفهرست (ش ۶۱۲) ذیل نام عبیدالله بن علی بن ابی‌شعبه الحلبی می‌نویسد که آل ابی‌شعبه، خاندانی در کوفه هستند که از امامیه می‌باشند. جدشان ابوشعبه، از امام حسن و امام حسینc، روایت می‌کرد و همه آن‌ها از ثقات هستند که عبیدالله، بزرگ و سرشناس‌ترین […]

$ * آیا همه اصحاب امام صادقj ثقه هستند؟ شیخ مفید در کتاب الإرشاد (ج ۲، ص ۱۷۹) فرموده است که آن‌گونه که از امام صادقj روایت شده، از هیچ کدام از ائمهb، روایت نشده است و اصحاب حدیث، نام راویان ثقه از او را با اختلافی که در آراء و گفته‌ها داشته‌اند، جمع نموده‌اند […]

$ * آیا همه مرسلات محمد بن ادریس الحلی در باب المستطرفات السرائر معتبر است؟ ابوجعفر، محمد بن ادریس الحلی در سال ۵۴۳ هجری در شهر حله به دنیا آمد. بنا به اذعان خود ایشان، شیخ طوسی با چند واسطه جد مادری او است. ابن ادریس به حریت در اجتهاد معروف است، چرا که بعد […]

$ * آیا همه راویان تفسیر القمی ثقه و همه روایاتش معتبر است؟ این کتاب منسوب به ابوالحسن، علی بن ابراهیم بن هاشم القمی، از راویان بزرگ شیعه در قرن سوم و چهارم هجری است. بنا بر آن‌چه در عیون أخبار الرضاj (ج ۱، ص ۲۹۳) آمده، ایشان حداقل تا سال ۳۰۷ هجری زنده بوده‌اند. ایشان […]

$ * آیا همه راویان کتاب کامل الزیارات ثقه هستند؟ این کتاب نوشته ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن جعفر بن موسی بن مسرور بن قولویه القمی، از برجسته‌ترین چهره‌های راویان شیعه در قرن چهارم هجری است. وی یکی از بزرگ‌ترین شاگردان ثقةالاسلام الکلینی و از برجسته‌ترین مشایخ شیخ مفید به شمار می‌آید. او در شهر قم […]

$ * آیا همه راویان کتاب نوادر الحکمة ثقه هستند؟ کتاب نوادر الحکمة اثر محمد بن احمد بن یحیی الاشعری است. برخی از اجلا فرموده‌اند که همه روات موجود در کتاب نوادر الحکمة ثقه بوده و برخی نیز فرموده‌اند که رواتی که صاحب نوادر الحکمة در این کتاب بی‌واسطه از آن‌ها روایت کرده است، توثیق می‌شوند. […]