$ مقدمه‌ای در باب تاریخچه تفسیر قرآن ما در این‌جا در صدد بیان تارخچه کامل و مفصلی از تفسیر و مفسران نیستیم، بلکه به مقتضای بحث، مسائل مقدماتی را عرض می‌کنیم و می‌گذریم. طبیعتا دوستانی که علاقه‌مند هستند، خودشان از کتاب‌های مفصلی که در این زمینه نوشته شده است، پیگیری خواهند کرد. از همان دوره […]

$ * ترجمه، تفسیر و تأویل در آیات قرآن: مشتقات «ترجم» در قرآن اصلا به کار نرفته است، اما هم‌خانواده‌های «تفسیر» و «تأویل» به کار رفته است که مرور می‌کنیم. مشتقات «فسر» در قرآن فقط یک‌بار به کار رفته است. آن‌جا که الله تعالی در آیه ۳۳ سوره فرقان می‌فرماید: «وَ لا یَأْتُونَکَ بِمَثَلٍ إِلاَّ […]

$ ترجمه، تفسیر و تأویل از دیدگاه اهل لغت ابتدا لازم است که معنای سه کلمه و اصطلاح را بررسی تا ببینیم معنای آن‌ها چیست و تفاوت آن‌ها را خوب متوجه شویم. ابتدا این سه اصطلاح را در کتب لغت بررسی می‌کنیم تا بعد ببینیم از خود قرآن مجید و روایات معتبر، چه چیزی معلوم […]

$ * مقدمه‌ای در باب اهمیت داشتن یا دانستن روش تفسیر قرآن این مقدمه را در چند بخش خدمتتان تقدیم می‌کنم. اما بخش اول؛ قبل از این‌که مباحث روش تفسیر قرآن را شروع کنیم، خوب است بحثی را از مباحث فقهی اجتهاد و تقلید وام بگیرم و به عنوان مقدمه عرض کنم. این مطلب را […]

$ * ذکر کثیر از موارد مکارم اخلاق است ۴/۴ (…)- معانی الأخبار (ص ۱۹۱): حدثنا أبیe قال حدثنا سعد بن عبدالله عن أحمد بن محمد عن أبیه عن النضر بن سوید عن القاسم بن سلیمان عن جراح المدائنی قال: «قالَ لی أبوعَبْدِاللهِj: «أ لا أُحَدِّثُکَ بِمَکارِمِ الْأخْلاقِ؟» قُلْتُ: «بَلَی!» قالَ: «الصَّفْحُ عَنِ النّاسِ وَ […]

– جلسه ۰۱: مقدمه‌ای در باب اهمیت داستن یا دانستن روش تفسیر قرآن – جلسه ۰۲: ترجمه، تفسیر و تأویل از دیدگاه اهل لغت / ترجمه، تفسیر و تأویل قرآن از منظر علما – جلسه ۰۳: ترجمه، تفسیر و تأویل در آیات قرآن – جلسه ۰۴: مقدمه‌ای در باب تاریخچه تفسیر قرآن – جلسه ۰۵: […]

$ * از جمله ویژگی‌های شیعیان ذکر کثیر است ۲/۲ (۸۶۵۴)- الکافی (ح ۳۱۹۹): حمید ین زیاد عن ابن سماعة عن وهیب بن حفص عن أبی‌بصیر عَنْ أبی‌عَبْدِاللهِj قالَ: «شیعَتُنا الَّذینَ إذا خَلَوْا، ذَکَروا اللهَ کَثیراً.» * ترجمه: ابوعبدالله (امام صادق)j فرمودند: «شیعیان ما کسانی هستند که چون خلوت کنند، الله را بسیار یاد کنند.» […]

$ * کسی که الله را بسیار ذکر کند، دو برائت دارد ۱/۱ (۸۶۵۵)- الکافی (ح ۳۲۰۰): الحسین بن محمد عن معلی بن محمد و عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد جمیعا عن الحسن بن علی الوشاء عن داود بن سرحان عَنْ أبی‌عَبْدِاللهِj قالَ: «قالَ رَسولُ اللهِp: «مَنْ أکْثَرَ ذِکْرَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، […]