$ * اجماع: یکی از دلایلی که مرحوم آخوند در جواز تقلید به صراحت به آن اشاره می‌کنند، اجماع است. ایشان می‌فرمایند که بعضی به اجماع متوسل شده‌اند و بعد خود ایشان حصول اجماع محصل را بعید دانسته و  حجیت اجماع منقول را هم به طور کلی زیر سؤال می‌برند و در ادامه می فرمایند […]

$ * دلیل عقلی خاص در تقلید یا سیره عقلا در تقلید: در باب این دلیل مطالبی را عرض می‌کنم که شاید تکراری هم باشد، اما چاره‌ای از بیان و تکرار آن نیست. این دلیل مقدماتی دارد که مرور می‌کنیم. ۱- یک فرد وقتی می‌خواهد در هر امر تخصصی وارد شود و کاری را انجام […]

$ از این‌جا وارد ادله جواز تقلید می‌شویم و طبق معمول سعی می‌کنیم همراه کفایه باشیم و دلایل را ضمن بررسی متن کفایه بررسی کنیم. * متن کفایه: ثم إنه لا یذهب علیک أن جواز التقلید و رجوع الجاهل إلی العالم فی الجملة یکون بدیهیا جبلیا فطریا لا یحتاج إلی دلیل و إلا لزم سد […]

$ * ادامه بحث تعریف تقلید در فروع فقهی و شرایط تحقق آن: حال برگردیم سر بحث خودمان و ببینیم تقلید التزام است که مرحوم آخوند معتقد بود، یا عمل یا چیز دیگر که این بخش را هم در چند بند مرور می‌کنم. ۱- حقیر حداقل سه نظریه در باب تقلید سراغ دارم و نظریه‌های […]

$ * متن کفایه: فصل فی التقلید‌ و هو أخذ قول الغیر و رأیه للعمل به فی الفرعیات أو للالتزام به فی الاعتقادیات تعبدا بلا مطالبة دلیل علی رأیه و لا یخفی أنه لا وجه لتفسیره بنفس العمل ضرورة سبقه علیه و إلا کان بلا تقلید فافهم. تبیین فرمایش صاحب کفایه: فصلی در تقلید و […]

$ تا این‌جا نظر ما روی اجزاء شد، اما مرحوم سید صاحب عروه هم تفصیلی دارند که خیلی جالب است و باید ببینیم که نظر ایشان برای ما هم قبول هست یا خیر. تفصیل صاحب عروه را هم در چند بند بررسی می‌کنیم. ۱- تفصیل صاحب عروه این است که اگر موضوع یا به عبارتی […]

$ * مطالبی درباره اضمحلال رأی سابق مجتهد و جمع‌بندی آن تا این‌جا مطالب مرحوم آخوند را بررسی کردیم و نقد ایشان به صاحب فصول را هم دیدیم، یعنی دو وجه از چهار وجهی را که در مسأله اضمحلال رأی سابق داشتیم، تبیین کردیم. دیدیم که مرحوم آخوند بر این عقیده بودند که اگر مؤدای […]

$ بحث امروز ما متمرکز متن کفایه است تا إن شاء الله جلسه آینده هم مطالبی را از خارج برایتان عرض کنم. * متن کفایه: و ذلک فیما کان بحسب الاجتهاد الأول قد حصل القطع بالحکم و قد اضمحل واضح بداهة أنه لا حکم معه شرعا غایته المعذوریة فی المخالفة عقلا تبیین فرمایش صاحب کفایه: […]