$ پیش‌نهاد می‌کنم عزیزان هر جلسه مروری، ولو اجمالی به مباحث گذشته داشته باشند که تویر بهتری از آیات جدید دریافت کنند. اما ادامه بحث و آیه جدید؛ * شرح و بررسی آیه ۸۷ سوره کهف قالَ أمّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ یرَدُّ إلَی رَبِّهِ فَیعَذِّبُهُ عَذاباً نُکْراً. * ترجمه: گفت: «اما هر که […]

$ * تسبیحات حضرت صدیقه کبریh از مصادیق ذکر کثیر است (۲) ۱۸/۱۸ (۸۶۶۱)- تأویل الآیات (ص ۴۴۶): و قال أیضا حدثنا الحسین بن أحمد عن محمد بن عیسی عن یونس عَنْ إسْماعیلَ بْنِ عَمّارٍ قالَ: «قُلْتُ لِأبی‌عَبْدِاللهِj: «قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ: «اذْکُروا اللهَ ذِکْراً کَثیراً»، ما حَدُّهُ؟» قالَ: «إنَّ رَسولَ اللهِp عَلَّمَ فاطِمَةَh أنْ […]

$ خب! رسیدیم به آیه ۸۴ سوره سوره کهف. طبق قرار ابتدا ببینیم از خود آیه چه در می‌آید؛ * شرح و بررسی آیه ۸۴ سوره کهف: إنّا مَکَّنّا لَهُ فی الْأرْضِ وَ ءاتَیناهُ مِن کُلِّ شَیءٍ سَبَباً. * ترجمه: ما در زمین به او تمکنی بخشیدیم و از هر چیزی سببی به او عطا کردیم. […]

$ * تسبیح حضرت صدیقه کبریh به هنگام خواب ۱۷/۱۷ (…)- الفقیه (۱۳۵۱): و روی العلاء عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قالَ: «قالَ لی أبوجَعْفَرٍj: «إذا تَوَسَّدَ الرَّجُلُ یَمینَهُ، فَلْیَقُلْ: «بِسْمِ اللهِ. اللَّهُمَّ إنّی أسْلَمْتُ نَفْسی إلَیْکَ وَ وَجَّهْتُ وَجْهی إلَیْکَ وَ فَوَّضْتُ أمْری إلَیْکَ وَ ألْجَأْتُ ظَهْری إلَیْکَ وَ تَوَکَّلْتُ عَلَیْکَ رَهْبَةً مِنْکَ وَ رَغْبَةً […]

$ * کیفیت تسبیحات مشهور حضرت صدیقه کبریh ۱۵/۱۵ (…)- الکافی (ح ۵۱۲۱): عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن عمرو بن عثمان عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُذافِرٍ قالَ: «دَخَلْتُ مَعَ أبی، عَلَی أبی‌عَبْدِاللهِh، فَسَألَهُ أبی تَسْبیحَ فاطِمَةَh، فَقالَ: «اللهُ أکْبَرُ حَتَّی أحْصاها أرْبَعاً وَ ثَلاثینَ مَرَّةَ»، ثُمَّ قالَ: «الْحَمْدُ لِلّهِ حَتَّی بَلَغَ سَبْعاً وَ […]

$ * جایگاه عقل و تعقل در تفسیر روایی در این‌جا خوب است آخرین مقدمه خود را قبل از شروع بحث به این موضوع اختصاص دهیم که جایگاه عقل در تفسیر روایی چیست؟ بعضی افراد، شاید به جهت شنیده‌های ناقص خود از تفاسیر روایی و سیره بعضی از اخباری‌ها که البته با قصه‌های غیر واقعی […]

$ * تسبیحات حضرت صدیقه کبریh به هنگام زیارت مزار سیدالشهداءj ۱۴/۱۴ (…)- کامل الزیارات (ص ۲۲۲): حدثنی أبوعبدالرحمن محمد بن أحمد بن الحسین العسکری و محمد بن الحسن جمیعا عن الحسن بن علی بن مهزیار عن أبیه علی بن مهزیار عن محمد بن أبی‌عمیر عن محمد بن مروان عن أبی‌حمزة الثمالی قال: «قالَ الصّادِقُj: […]

$ * هدف از بحث، مراحل بحث و چند نکته مقدماتی هدف ما در این بحث شناسایی شخصیتی قرآنی، به نام ذوالقرنین است. درباره این شخصیت قرآنی در طول قرن‌های متمادی اظهار نظرهای متفاوتی شده است. از این‌که او را شخصیتی واقعی در گذشته یا آینده معرفی کرده‌اند، تا این‌که او را شخصیتی غیر واقعی […]