$ * متن کفایه: الثانی فی حجیة ما یؤدی إلیه علی المتصف به‌ و هو أیضا محل الخلاف إلا أن قضیة أدلة المدارک حجیته لعدم اختصاصها بالمتصف بالاجتهاد المطلق ضرورة أن بناء العقلاء علی حجیة الظواهر مطلقا و کذا ما دل علی حجیة خبر الواحد غایته تقییده بما إذا تمکن من دفع معارضاته کما هو […]

$ * متن کفایه: إلا أن یقال بکفایة انفتاح باب العلم فی موارد الإجماعات و الضروریات من الدین أو المذهب و المتواترات إذا کانت جملة یعتد بها و إن انسد باب العلم بمعظم الفقه، فإنه یصدق علیه حینئذ أنه ممن روی حدیثهمb و نظر فی حلالهمb و حرامهمb و عرف أحکامهم عرفا حقیقة و أما […]

$ ** روایت اول ابوخدیجه دو روایت دیگر معمولا در بحث اصل جواز قضاوت مورد استناد قرار می‌گیرد، که هر دو از ابوخدیجه است. در این فرصت روایت اول را بررسی می‌کنیم تا به روایت دوم برسیم. ۳۰/۵- التهذیب (ج ۶، ح ۸۴۶): عَنْهُ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعیدٍ عَنْ أبی‌الْجَهْمِ عَنْ […]

$ (استاد ریاحی در ابتدای این جلسه، بحث مفصلی پیرامون عمر بن حنظله و توثیق او داشتند که علاقه‌مندان می‌توانند مطالب مربوط به این قسمت را از لینک عمر بن حنظله مطالعه کنند) بسیار خب! تا این‌جا معلوم شد که عمر بن حنظله از ثقات است و پیش از این هم دیدیم که سایر قسمت سند این […]

$ ** روایت عمر بن حنظله یکی از مهم‌ترین روایات در باب قضاوت، هم در اصل آن و هم فروعات آن، روایت عمر بن حنظله است. البته این روایت در بحث‌های دیگری هم مطرح می‌شود که بعضی از آن‌ها را قبلا داشتیم. در اصل باب اجتهاد و تقلید، اعلمیت، رجولیت، تعادل و ترجیح در روایات […]

$ – دلیل نقلی، آیات: در این‌جا از بین ده‌ها آیه که در باب قضاوت باید به دقت موشکافی شود، چند آیه را انتخاب کرده‌ام که مختصرا مرور می‌کنیم. – سوره ص، آیه ۲۶: «یا داوُدُ إنَّا جَعَلْناکَ خَلیفَةً فِی الْأرْضِ فَاحْکُمْ بَیْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوی فَیُضِلَّکَ عَنْ سَبیلِ اللهِ إنَّ الَّذینَ […]

$ حالا نوبت به بررسی سؤال بعدی می‌رسد یعنی نفوذ حکم مجتهد و دلایل آن. * متن کفایه: و کذلک لا خلاف و لا إشکال فی نفوذ حکم المجتهد المطلق إذا کان باب العلم أو العلمی له مفتوحا تبیین فرمایش صاحب کفایه: و همین‌طور اختلاف نظر و اشکالی نیست در نفوذ حکم مجتهد مطلق هنگامی […]

$ جلسه گذشته انفتاحی و انسدادی را تبیین کرده و توضیحاتی در این زمینه عرض کردم. حالا نوبت می‌رسد به بررسی نظر مرحوم آخوند. ابتدا باید ببینیم که نظر ایشان چیست و به چه دلیلی چنین نظری دارند، بعد به نقد و بررسی آن بپردازیم تا ببینیم، نهایت کار ما، موافقت با فرمایش ایشان است یا […]