$ * روایت هشتم: ۳۰/۸- قرب الإسناد (ص ۳۵۰): أحمد بن محمد بن عیسی عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبینَصْرٍ قالَ: «کَتَبْتُ إلَی الرِّضاj: «إنّی رَجُلٌ مِنْ أهْلِ الْکوفَةِ وَ أنا وَ أهْلُ بَیْتی نَدینُ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِطاعَتِکُمْ وَ قَدْ أحْبَبْتُ لِقاءَکَ، لِأسْألَکَ عَنْ دینی …» فَکَتَبَ: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیمِ. قَدْ وَصَلَ […]
$ بحث ما رسید تا دلالت آیات بر جواز تقلید که اولین آیهای را شروع کردیم، آیه نفر بود. مطالب خود آیه را عرض کردم تا رسیدیم به روایات ذیل آیه که ببینیم چه تأثیری بر فهم ما از ظواهر آیه داشت. حدیث ۴۳ کتاب الکافی را بررسی کردیم. حدیث معانی الأخبار، ص ۱۵۷ را […]
$ (استاد ریاحی در این جلسه نیز مطالبی را پیرامون احمد بن هلال فرمودند که علاقهمندان میتوانند مطالب مربوط را از لینک احمد بن هلال مطالعه کنند.) جلسه آینده ادامه بحث روایات تفسیری آیه نفر پیگیری خواهد شد.
$ (استاد ریاحی در این جلسه مطالبی را پیرامون احمد بن هلال فرمودند که علاقهمندان میتوانند مطالب مربوط را از لینک احمد بن هلال مطالعه کنند.)
$ جلسه گذشته بحثی جامع و مناسب البته در محدوده موضوع خودمان درباره آیه نفر داشتیم و حالا نوبت میرسد به روایات که بیینیم برداشتهای ما از آیه را چه میکند. روایات را در وهله اول به دو دسته تقسیم میکنیم. دسته اول روایات غیر معتبر که فهرستوار عرض کرده و دلیل غیر معتبر هر […]
$ جلسه گذشته بخشهایی از آیه نفر را مرور کردیم. حالا ادامه آیه را بررسی کنم تا برسیم به روایات و جمعبندی. إن شاء الله. – با توجه به عبارت «لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إذا رَجَعُوا إلَیْهِمْ» معلوم میشود که هدف از تفقه در دین، فقط خود افراد نیستند، بلکه قرار است با این تفقه، قومشان را […]
$ * متن کفایه: و أما الآیات فلعدم دلالة آیة النفر و السؤال علی جوازه لقوة احتمال أن یکون الإرجاع لتحصیل العلم لا للأخذ تعبدا مع أن المسئول فی آیة السؤال هم أهل الکتاب کما هو ظاهرها أو أهل بیت العصمة الأطهار کما فسر به فی الأخبار. تبیین فرمایش صاحب کفایه: و اما آیات، پس […]
$ * متن کفایه: و کذا القدح فی دعوی سیرة المتدینین. تبیین فرمایش صاحب کفایه: و همینگونه است مطعون بودن آن در اداعی سیره متدینین. سخنی درباره این عبارات: مرحوم آخوند در این عبارت کوتاه، بدون اشاره به دلیل، استناد به سیره متدینین در امر تقلید را هم نمی پذیرند. اگر خاطرتان باشد، عرض کرده […]