$ * روایت چهارم: خطبه امام مجتبیj: مرحوم شیخ الطائفه در کتاب الأمالی، گزارش مفصلی از ماجراهای جنگ جمل دارند که در ضمن آن مطلبی را از امیر مؤمنان و امام مجتبیc نقل می‌کنند. فعلا فرصت مرور کل روایت نیست، اما همین بخش منسوب به امام مجتبیj که اشاره‌ای هم به آیه «الرجال قوامون علی […]

$ * روایت سوم: روایت کتاب الجعفریات ۳/۳- (الجعفریات، ص ۱۰۷): أخْبَرَنا عَبْدُاللهِ، أخْبَرَنا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنی موسَی، قالَ حَدَّثَنا أبی عَنْ أبیهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبیهِ عَنْ جَدِّهِ عَلیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبیهِ عَنْ عَلیٍّj قالَ: «أتَی النَّبیَّp رَجُلٌ مِنَ الْأنْصارِ بِابْنَةٍ لَهُ، فَقالَ: «یا رَسولَ اللهِ! إنَّ زَوْجَها فُلانُ بْنُ فُلانٍ […]

$ * روایت دوم: روایت محمد بن سنان ۲/۲- (علل الشرائع، ص ۳۷۱): حَدَّثَنا عَلیُّ بْنُ أحْمَدَe قالَ حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ أبی‌عَبْدِاللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْماعیلَ عَنْ عَلیِّ بْنِ الْعَبّاسِ قالَ حَدَّثَنا الْقاسِمُ بْنُ الرَّبیعِ الصَّحّافُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنانٍ أنَّ أباالْحَسَنِ الرِّضاj کَتَبَ إلَیْهِ فیما کَتَبَ مِنْ جَوابِ مَسائِلِهِ: «عِلَّةُ إعْطاءِ النِّساءِ نِصْفَ ما […]

$ * روایت اول: روایت سؤال یهود از پیامبر جلسه قبل بحث مختصر و مفیدی درباره آیه «الرجال و قوامون علی النساء» داشتیم و دیدیم اگر ما باشیم و این آیه، مربوط به روابط زن و شوهر است و نه جنس مرد و جنس زن، تازه قوامون هم به معنایی که بعضی آقایان فرموده‌اند، نیست. […]

$ * آیات: ادامه بحث را با آیاتی از قرآن ادامه می‌دهیم که در لزوم رجولیت در مرجع تقلید، به آن استناد کرده‌اند. بعد سراغ روایات می‌رویم و در نهایت، سایر ادله را بررسی می‌کنیم تا ببینیم به چه جمع‌بندی می‌رسیم. بعدش هم طبق معمول سراغ دلایل موافقان این حکم می‌رویم، یعنی آن‌هایی که می‌گویند […]

$ * سیره مستمره تا زمان معصومj این مطلب، همان سیره متشرعه است که قیدی هم به آن اضافه شده است. یعنی به ادعا شده است که صورت مستمر این گونه بوده است که همواره افراد متشرع برای پرسش از مسائل دینی، به مردان رجوع می‌کرده‌اند و این سیره تا زمان معصومینb ادامه داشته و […]

$ * اجماع: دلیل اولی که طبق روال خودمان مورد بررسی قرار می‌دهیم، اجماع است. جمعی از بزرگان ما در این مسأله ادعای اجماع کرده‌اند که دو مورد را عرض می‌کنم که مورد دوم، خودش در حکم چند مورد است. ۱- مرحوم آیت‌الله حکیم در مستمسک العروة الوثقی (ج ۱، ص ۴۲) ادعای اجماع کرده‌اند. […]

$ * وجوه و اقوال مختلف در این مسأله: این مسأله نیز مانند سایر مسائل، وجوه مختلفی دارد که بعضی از این وجوه، قائلینی هم دارد. ابتدا تعدادی از مهم‌ترین وجوه مختلف این مسأله را مرور می‌کنیم. ۱- مرد بودن جزء شرایط مرجع تقلید است و همه مردان و زنان باید به مجتهد مرد رجوع […]