$ جلسات گذشته بحث را با دلایل مخالفان جریان معاطات در ازدواج شروع کردیم و درباره اجماع و شهرت صحبت کردیم و اشاره‌ای هم به تراکم ظنون داشتیم. امروز بحث را با سیره و ارتکاز متشرعه ادامه می‌دهیم. * سیره و ارتکاز متشرعه: این دو در اصل هم می‌توانند دو دلیل مستقل باشند و هم […]

$ جلسه گذشته اجماع را بررسی کردیم و دیدیم که به کار نمی‌آید و حجیتی ندارد. امروز بحث را با بررسی شهرت ادامه می‌دهیم. * شهرت: هر چند بسیاری از فقهای بزرگوار ما، اجماع را مهم‌ترین دلیل بر بطلان معاطات در ازدواج دانسته‌اند، اما دیدم که چه بر مبنای ما و چه بر مبنای مشهور، […]

$ جلسه گذشته مقدمه اصلی را که خیلی هم مهم بود، عرض کردم و قرار شد قبل از ورود به دلایل مخالفان ازدواج معاطاتی، مختصری درباره تاریخچه این بحث عرض کنم. * مختصری در باب تاریخچه بحث: این بحث سابقه تاریخی خیلی قدیمی و پُر و پیمانی ندارد. تا آن‌جا که من سراغ دارم، جواز […]

$ جلسه گذشته و در ادامه تعاریف اولیه، دو حدیث از سه حدیثی را که وعده داده بودم، روایت کردم و بررسی کردیم. حالا برسیم که روایت سوم که در این قسمت از همه مهم‌تر است. اما روایت سوم، نکته خاصی دارد که احتمالاً خودتان هم متوجه خواهید شد. ۳/۳- وسائل الشیعة (ح ۲۵۰۹۷): مُحَمَّدُ […]

$ آخر جلسه گذشته، قرار شد سه روایت را مرور و بررسی کنیم که به واسطه آن‌ها مرحوم شیخ حر العاملی تقسیم‌بندی دیگری را مطرح کرده بودند تا ببینیم تقسیم‌بندی ایشان را بپذیریم یا تقسیم‌بندی خودمان را. * مروری بر روایات انواع نکاح: مرحوم شیخ حر العاملی در کتاب وسائل الشیعة، در جلد ۲۰ از […]

$ * ادامه تعاریف اولیه: جلسه قبل به تعریف عقد، ایقاع، نکاح و متعه پرداختیم و امروز چند اصطلاح دیگر را مرور می‌کنیم تا بعد بتوانیم یحثمان را شروع کنیم. – ازدواج: از ریشه زوج است و در کتب اهل لغت به معنای جفت، هم‌تایی، گونه و دو تا است که قرار نیست حتما رابطه […]

$ * مقدمه عمومی بحث: إن شاء الله از امروز بحث جدیدی را شروع می‌کنیم که در گذشته‌های دور مطرح نبوده است و اخیراً مطرح شده است و اتفاقاً در این دوره و زمانه بحث مهمی است، چرا که اگر از بررسی دلایل معلوم شود، حرام است، نتایج متعدد و مهمی دارد و اگر معلوم […]