$ * ادامه روایات دسته سوم:  روایاتی که تفسیر به غیر علم را منع می‌کند. 16/5- الکافی (ح 102): عِدَّةٌ مِنْ أصْحابِنا عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خالِدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلیٍّ الْوَشّاءِ عَنْ أبانٍ  الْأحْمَرِ عَنْ زیادِ بْنِ أبی‌رَجاءٍ عَنْ أبی‌جَعْفَرٍj قالَ: «ما عَلِمْتُمْ فَقولوا وَ ما لَمْ تَعْلَموا، فَقولوا اللهُ أعْلَمُ. إنَّ الرَّجُلَ […]

$ * دسته سوم: روایاتی که تفسیر به غیر علم را منع می‌کند. ما در ابتدای این قسمت، یکی دیگر از روایات معتبری را که درباره مفسر بودن ائمه بود و تا الآن روایت نکرده‌ام را روایت کنیم و بعد، روایات این دسته را هم عرض خواهم کرد. 12/1- بصائر الدرجات (ج 1، ص 194): […]

$ * ادامه روایات دسته دوم: روایاتی که به طور کلی سخن گفتن به غیر علم را منع می‌کنند. جلسه گذشته، دو حدیث از این دسته را رویت و بررسی کردیم و این جلسه دو حدیث را روایت و بررسی می‌کنیم. 10/3- الکافی (ح 104): عَلیُّ بْنُ إبْراهیمَ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خالِدٍ عَنْ […]

$ * دسته دوم: روایاتی که به طور کلی سخن گفتن به غیر علم را منع می‌کنند. 8/1- الکافی (ح 1835): عَلی بْنُ إبْراهیمَ عَنْ أبیهِ عَنِ النَّوْفَلی عَنِ السَّکونی عَنْ أبی‌عَبْدِاللهِj قالَ: «قالَ رَسولُ اللهِp: «یُعَذِّبُ اللهُ اللِّسانَ بِعَذابٍ لا یُعَذِّبُ بِهِ شَیئاً مِنَ الْجَوارِحِ. فَیَقولُ: «أی رَبِّ! ًعَذَّبْتَنی بِعَذابٍ لَمْ تُعَذِّبْ بِهِ شَیئاً؟» فَیُقالُ […]

$ ** روایات منع از سخن به غیر علم: روایات متعددی وجود دارد که حضرات معصومینb، پیروان خود را از گفتن آن‌چه علم ندارند، به شدت منع کرده‌اند. در بعضی از این روایات، مشتقات فتوا به کار رفته است و در بعضی به صورت کلی سخن به میان آمده و در بعضی اشاره مستقیم به […]

$ مقدمه ادله‌ای که تفسیر را به غیر رجوع به اهل بیتb، نادرست می‌داند تا این‌جا دیدیم که الله تعالی مفسر و مبین اصلی کلام خود است که آن را برای حضرت رسول اللهp تبیین کرده است تا ایشان برای دیگران بیان کند، لذا نبی مکرم اسلام اولین کسی هستند که مجاز به تفسیر و […]

$ جلسه گذشته گفتیم که اگر ما افرادی را به عنوان امام الهی، خلیفه الهی و حجت الهی و حداقل معصوم از خطای در هدایت شناخته و نظر آن‌ها را کاشف از نظر حضرت رسولp و نظر حضرت رسول اللهp را موافق نظر و رضای الله تعالی بدانیم، با توجه به این اعتقاد، قاعدتا باید […]

$ ** ادله‌ای که خداوند متعال، پیامبرp و ائمهj را مفسر قرآن می‌داند آیات و روایات معتبر متعددی وجود دارد که خداوند متعال، پیامبرp، امیر مؤمنانj و ائمه از فرزندان ایشان را مفسرین واقعی قرآن معرفی می‌کند که در این زمینه در گذشته و حال، کتب مفصل متعددی نوشته شده است و ما نیز پیش […]